« .Это избавляет его от усилия и обязанности рассматривать каждый новый случай непредвзято и как бы наивно, так, как мы это обычно делаем; однако он преграждает себе тем самым путь к возможности отыскать что-то новое; то, что он ищет и, разумеется, найдет, — это подтверждение того, что он уже знает» (Zur Kritik der Rankschen Technik der Psychoanalyse [1927]; О II, 118).

Ср.: Eros und Kultur (1955), Stuttgart 1957,13.

Там агентами эволюции являются только случайные мутации и конкуренция/отбор, то есть пассивно претерпеваемая инновация и природа/рынок.

Ср.: Г, 396, 398-399, 362 и 364. Затем сообщение Джонса о совместном «ламаркистском» проекте Фрейда и Ференци в годы Первой мировой войны, в связи с которым возникла также и «теория генитальности» Ференци (Jones 1953— 1957, III, 366 и далее; соотв. II, 234-235). Показательным — наряду с цитируемыми Джонсом письмами Фрейда к Карлу Абрахаму от 5

октября и 11 ноября 1917 года (также в: S. Freud/K. Abraham: Briefe 1907-1926. Frankfurt/ M. 1965, 244, 246 и далее) — является также его письмо к Георгу Гроддеку от 5 июля 1917 года (S. Freud: Briefe 1873-1939. Frankfurt/M. 1960, 316 и далее). Л. Б. Ритво в научно-историческом исследовании «Неоламаркистская интерпретация Фрейдом Дарвина» (L. В. Ritvo: Freuds neo-lamarcldstische Darwin-Interpretation Psyche, 27, 1973, 460—474) показывает, что Фрейд заимствовал идеи Дарвина того периода, когда тот под влиянием направленной против него критики в значительной степени смешал собственную концепцию с положениями Ламарка. Последующая реабилитация Дарвина благодаря открытию механизма унаследования и новым знаниям о возрасте Земли уже не в силах была вернуть Фрейда от ламаркизма к «чистому» дарвинизму.

Ср. Фрейд: По ту сторону принципа удовольствия (1920). G. W. XIII, 1-69.

Ср. Ferenczi: Zur Ontogenese der Symbole (1913). О 1,101-105.

Поначалу эдипова драма полностью привлекла к себе внимание психоаналитиков-теоретиков; значение ранней (симбиотической) связи мать—ребенок оставалось из-за этого скрытым. «Теория генитальности» Ференци и прежде всего его учение о «материнском регрессивном влечении» были в дальнейшем разработаны такими авторами, как М. Кляйн, Р. А. Шпиц и М. Малер, в качестве дополнения к психоаналитической теории онтогенеза.

В поддержку своего толкования Ференци ссылается на наблюдающуюся у одноклеточных организмов «конъюгационную эпидемию» при угрозе высыхания водоема (см.: Г, 371—372).